1.6. pramána viparyaya vikalpa nidrá smrtayah
A vrrtik, az elme tudatállapotai ötfélék, mégpedig:
- helyes megismerés, tudás
- helytelen megismerés, tudás
- amikor nincs tudás vagy megismerés, alvásban
- képzelgés, képzelődés
- emlékek, emlékezés
Patandzsali szerint a tudatban ez az ötféle elme módosulás (hullámzás) jöhet létre, cél ezek felismerése, tudatosítása, megfékezése a jóga által.
A vrttik együtt is megjelenhetnek, például lehet, hogy valamilyen emlék alapján álmodsz valamit, vagy lehet, hogy elkezdesz valamiről képzelődni és közben feltörnek emlékek.
A pramána és a viparyaya azokat a tapasztalásokat jelentik, amelyek az érzékszerveken keresztül érkeznek a külvilágból. A vikalpa és a smriti pedig az elmében azokat a képeket jelentik, amelyek nem közvetlenül a külvilágot érzékelve jönnek létre, hanem előtte már érzékeltekből lettek tárolva. És végül, a nidrá, az alvás állapota, amikor nincs tudatosság, nincsenek az elmében mentális képek, tapasztalások, de az is elmehullámzás.
Ne felejtsd, minden, amit tapasztalsz és amit a tapasztalatokkal kapcsolatosan gondolsz és amit érzel vrttik, a jóga célja ezek beazonosítása és ellenőrzés alá vonása.
A következő szútrákban részletesen kifejti az egyes típusokat.
FolytatOm
Hari Om
Alexandra
Comments