Kulcs a trikónászanához

A jóga mindig eredeti. Tegnap beszélgettünk két, a jógaoktató-képzésen részt vevő lánnyal miközben kielemeztünk néhány ászanát, hogy hogyan kell helyesen csinálni azt az adott jógapózt. Na hát szerintem ilyen nincs. Elmondom miért. Röviden: helyesen úgy kell csinálni, hogy ne okozz fájdalmat, illetve sérülést magadnak. Egy jóga ászana soha nem lesz meg, soha nem lesz kész, soha sincs vége. Mindig dolgozni fogsz rajta, ez olyan mintha azt kérdeznéd, mikor lesz kész az élet. Soha. Ki az, aki megmondja, hogy néz ki egy trikónászana. Krishnamacharya? Nagy terpeszben volt a lába. Soha nem gyakoroljuk így. Vagy úgy csinálod, mint Iyengar? Egyik láb 90 fok, másik láb 45 fok, vagy 15 fok? Olyan a póz, mint a Hatha Jóga Pradipikában? Vagy mint a Ászána, Pránajáma, Mudra, Bandhában? Vagy a Sivananda szerint? Vagy olyan mint a hétfői jógatanáré? Vagy olyan, mint az enyém? De akkor hogyan csináld jól? Na ez az az útvesztő, hogyha beléptél soha nem jutsz ki. A forma nyert. A külsőség legyőzött. Mi mindent jól akarunk csinálni, meg akarjuk oldani, tökéletesen megfelelni, elintézni, kipipálni, hogy elmondhasd megvan! Kész! A jógát nem lehet. Folyamatosan csiszolgatod, nézegeted, próbálgatod. Magadat keresed benne és nem fordítva. Merd másképp kipróbálni! A. azt kérdezte, de most akkor megfeszítsem a fenekem a kobrában vagy nem? Fáj, ha megfeszíted? Gyakran halljuk laza legyen, mert különben megfájdul a keresztcsontnál és a derék is, ugyanez vonatkozik arra, hogy zárt lábbal vagy nem. Próbáld ki! Nekem az vállt be, hogy megfeszítem a lábakat is, különben nem tudok hátrafelé nyújtózkodni és nem működik akkor nekem az ászana. Legyél önálló, kreatív - erre tanít a jóga. Legyél bátor és kutass, kísérletező és szabad. Ezt súgja a fülembe. K. azt kérdezte, amikor mondtam, hogy állj egy kis terpeszbe, hogy az akkor mekkora? Nézd meg, neked mit jelent, hogy kisterpesz? Az ászana stabil és kényelmes - neked ez hol van? Keresd meg! Találj ki új kéztartásokat, merj újító lenni, és ne akarj senkinek megfelelni a jógádban. Ez a te egyéni utad. A forma egy dolog, az ászana megjelenése, ahogy kinéz csak egy a sok közül, sokkal összetettebb a jóga, mint az, hogy hogyan tartom a gyakorlatban a lábam. Én azt gyakorlom és azt tanítom, ami nekem bevált. Amikor elkezdtem jógázni úgy tanultam, hogy az egyes harcosban a hátsó lábfej elfordítva és a talp lent van, ma már megemelem benne a sarkam, hogy a csípőm jobban előre tudjam fordítani, mert bennem csak így születik meg Virabhadra, a démoni, elszánt harcos. Ez van. Miért nem merünk játszani? Kísérletezni? Izgalmasan elveszni a saját mozdulatunkban és lélegzetünkben. Összekapcsolódni. Miért akarjuk mindig kontrollálni, úgy csinálni mintha, eljátszani mintha háromszög lennénk. Ne úgy csináld mintha, hanem keresd meg magadban a háromszögességet, az olyanságot, a vanságot. A.nak azt javasoltam pl, hogy kezdjen el a karjaival variálni, találjon ki az egyes gyakorlatokban különböző kartartásokat, a szív csakrával kellene foglalkoznia, amihez a karok tartoznak, ezért merjen improvizálni. Ez a lényeg! Ha fáj a derekad vagy a térded hajlítsd be a lábakat az előrehajlásoknál, ne szakadj bele a pózokba, mert akkor biztosan nem jógázol. Benne nyugodni az ászanában, ez a cél, ha fáj, szúr, tép, kellemetlen akkor a figyelmed oda fog menni, ott azon fogsz pörögni és nem tudsz kisimulni, nem tudod figyelni a lélegzeted, hanem elindul a minősítgetés, az önmarcangolás, önvádolás, másokkal összehasonlítgatás. Legyél gyermeki és játékos, nyitott és kalandos, viszont tegyél bele mindent, ami tőled telhető és soha ne elégedj meg kevesebbel.

A jóga arra tanít, hogy az egyensúlyt keressük, a harmóniát segít megtalálni, gondolod, hogy ez mindenkinek ugyanazt jelenti? Hogy az nála és nála ugyanott van? Amikor az elme önmagában nyugszik - ez a cél. A középút eszköze a jóga, a jelenlét, amikor megragadás és elengedés (aparigraha és vairagja) egyszerre van jelen. A szabadságot adja, ami a mozgás és a nem mozgás kettősségéből fakad. A szilárdságot, a stabilitást. Menj el mindig a határaidig és ott időzz, de sose lépd túl azokat. Merülj alá és nézz ott körül, saját magad alján, hogy ott mit találsz, ez a fontos. Az ászana egy eszköz, abban segít, hogy megteremtsd a változást, ne fejlődni akarj, hanem változni! Azért jöttél, nem? Ne az eszközt akard elérni (mert nem lehet). Akkor lesz a gyakorlat jóga, ha csökkenti a szenvedést és segít összekötni a testet az elmével a lélegzeten keresztül. Akkor tudd, hogy erről beszél Patanjali. Azt mondja a jóga célja: citta vrtti nirodha - az elme hullámzásának lecsendesítése. Akkor mutatkozik meg a mindenség. A te háromszöged hogy néz ki? Várom a fotókat. Alexandra

A képen Krishnamacharya és Iyengar háromszögsége látható.